De Sarajevo à Montréal

Quelques extraits de propos autour de violences subies par deux femmes vous sont livrées. Monologues de deux solitudes renvoyant à l’isolement et au refus de la violence.  En même temps que s'y  profile  la conscience aigüe des événements...le vif désir de reconquête d'un territoire.  (La réflexion faisant partie de la présentation de ce numéro littéraire est repérable au sein de la bibliographie). 

Introduction

Dans ma vie, plus que toute autre guerre, celle sur Sarajevo restera comme l’image terrifiante d’une domination collective autour de l’ethnicisme. Au même moment, dans le confort d’un pays pacifique, j’étais confrontée aux droits bafoués. Assez curieusement, je m’identifiai à l’oppression des femmes de Sarajevo. Et pourtant, j’étais à des années lumières de leur quotidien ! Ce qui nous aura rapprochées: les droits bafoués et la déstabilisation du territoire dans le rapport de force.

Sarajevo frappa mon imaginaire sur un autre plan, c’est-à-dire comme lieu tributaire d’une culture mixte. Car, dans cette mixité, se recoupe la langue commune et l’harmonie de la culture bosniaque. La Bosnie m’apparaissait l’image idéale de civilisations en croisements. Ville phare de la mixité tant par les croisements que par l’architecture, à l’heure du nationalisme, il fallait la blesser mortellement dans son art de vivre et son architecture.

L’une et l’autre femme du récit témoignent d’un combat contre l’oppression.

I

VERA 

Tel le monstre de l’insémination, je subis le conflit comme l’injustice d’une génération sacrifiée par les idéaux d’une guerre. Déjà des milliers de corps vivants et morts témoignent du carnage. Les familles vivent la séparation par nécessités. Les cendres de l’ex-Yougoslavie vont être compostées de civils et soldats morts entre idéologies et terrorisme.

ALICE

Dans l’élan d’une vie, il est des pièges cachés qui prennent l’image d’une guerre. Ces pièges englobent les droits humains. L’isolement et les rapports de forces s’imposeront de telles façons que droits et valeurs y seront niées.

II

VERA

Tout a pris sens à travers les discours orientant pouvoir et divisions. Si longtemps...l’auréole de la défaite légendaire et le refus des croisements entre Rome/Byzance/Constantinople. Puis, l’harmonieuse mixité d’une bouture éclatante de vérité.

ALICE

L’origine du conflit trouve source dans les quelques rapports obligés. Entre nous, d’abord les civilités d’usage, puis l’indifférence affichée. Ensuite le mépris ouvert et le rejet brutal. Vivement, la conscience s’était rangée du côté de l’instinct primitif.

III

VERA

Les continents et plaques tectoniques ont une histoire modelant tout profil, sans oublier l’évolution qu’impose l’usure des temps. La grande Serbie a rêvé de son avenir dans la reconquête. Le flambeau est sur la Bosnie. On y galvanise les troupes pour un retour au Kosovo.

ALICE

L’écart s’était creusé dans le non-sens des masques. S’ajoutèrent les pleurs et hurlements d’une femme dont la bouche en cœur m’exaspérait. Juste au-dessus de la salle à manger, ses cris alertant toute la maisonnée ! Puis l’homme traversant jusqu’à elle d’un pas martial. Alors...la maison retrouvait son silence.

IV

VERA

Toute communauté en guerre cautionne ses choix dans les révolutions, sinon par les compromis d’ambassades. D’un côté ou l’autre, quelques canevas servent de toiles de fond. Le dessein vise la démocratie ou la dictature déguisée.

ALICE

Lentement...quelques droits usurpés. Les pièges de l’envahisseur ne demandent nul courage. Seulement de la fourberie !

V

VERA

Est-ce un rêve que ce souffle de la légende pour le repartage dans l’ethnicité ? Sur quels fondements reposent l’avenir et la liberté de l’humain si la politique s’autorise d’un apartheid en Bosnie et au Kosovo ?

ALICE

Serions-nous infailliblement voués à la violence de L’Homme des Cavernes ? La violence de la Nature suppose que l’humanité compose avec la fibre. Voyons l’image de la plante vorace aspirant l’autre, de la plante aux racines toxiques dominant son environnement ; de l’humanité partagée entre guerres et paix, et ce jusque dans les espaces de la cité, du quartier, de nos maisons.

VI

VERA

L’inertie imposée par le terrorisme a favorisé les manœuvres politiques de la grande Serbie. Sait-on quelles valeurs prévaudront si la Légende reconquiert les lieux de la Bataille de 1389 ?

ALICE

Le siège d’une armée eut des origines bien avant la Guerre de Troie. Ainsi, l’occupation prit plusieurs modèles à travers les civilisations. Pour cette guerre tribale, le couple inventa son prototype. Primo : il s’agissait d’instaurer le Théâtre de la Duplicité ! Secundo : de l’utiliser dans l’impalpable d’un rapport de forces sur la femme isolée. Tertio : de composer avec un programme dont la trilogie porterait sur : Haine-Vengeance-Violence.

(………….)

VERA

D’un côté, les corps morts de la charnière. De l’autre, tous les civils mutilés par l’artillerie du grand dessein. Y., un acteur de Sarajevo, a perdu les deux jambes lors d’une escalade de l’armée. Il est revenu à la conscience après un coma de trois mois. Le théâtre et la mise en scène reste sa vie. Tout son temps est donné à la physiothérapie et à l’écriture d’une fresque relatant la guerre de Sarajevo. L’œuvre sera intitulée Le Passage des derniers Huns. Les faits marquants du génocide y sont développés.

ALICE

Quelle est la part de responsabilité du sujet rejeté quant au choix d’un sentier de violence ? Est-ce prédisposition atavique ou besoin d’un exorcisme plus ou moins imposé par l’inconscient ?

VERA

Comment se reconnaître belle quand la mort est partout ? Quand le radicalisme d’un miroir oblige à de nouveaux codes sociaux sans égard aux reniements ! Comment se regarder dans la sérénité lorsque le pouls qui bat peut s’éteindre avant d’avoir traversé le miroir ? Comment se reconnaître belle quand l’âme de Sarajevo étouffe d’aliénation ? Comment se reconnaître belle quand tout ce qui représente l’originalité d’un passé s’effondre ? Comment s’abandonner au miroir d’appartenance sans se renier ? Comment reconnaître nos visages dans le miroir de divisions enfantant le gène d’une haine dont nos enfants deviendront responsable ?

ALICE

Comment être belle dans l’espace d’un miroir de duplicité et de soumission par la peur ? Comment se reconnaître belle quand le visage est déchiré entre droits et valeurs ? Comment se reconnaître belle lorsqu’on se perçoit dans l’équation d’un champ de tir menaçant tant les droits que l’équilibre ?

Court extrait du texte publié dans la Revue Moebius, Numéro Violences, no 83, déc. 1999, Éditions Triptyque, Montréal, Québec.